Explicação
dada por Jesus com base em Mateus 13: 36-43
Homem que semeou: Jesus, o Filho do Homem.
O
Campo: Mundo
A
Boa Semente de Trigo: Filhos do Reino
O
Joio: Filhos do Maligno
O
Inimigo: O Diabo
A
Ceifa: Fim do Mundo
Os
Ceifeiros: Anjos
No
Mundo (campo) Jesus planta os Filhos do Reino (trigo) e Satanás planta no mundo
os filhos do Maligno (joio) Tanto o Trigo como o Joio crescem juntos, todavia
no fim dos tempos os ceifeiros (anjos) virão e ceifarão o joio (Filhos do
Maligno) para lançar na Fornalha de Fogo onde há prantos e ranger de dentes.
Anjos atendendo a ordem de Cristo como ceifeiros ceifarão tudo aquilo que causa
escândalos e os que cometem iniqüidade. Enquanto os justos resplandecerão como
o sol, no Reino de Deus.
Nesta parábola Jesus o que é o Reino de Deus e o Fim dos Tempos? Além de
ele apontar para os iníquos que serão lançados na Fornalha de Fogo, Ele
fortalece a Doutrina Céu e Inferno através desse ensino. Se acreditarmos na
existência do Reino de Deus, somos obrigados a crer também na existência do
Inferno e que o Fim dos Tempos necessariamente virá. Na Parábola a qual o Reino
de Deus é igualado a uma rede lançada no mar que apanha vários tipos de peixes,
mais uma vez Jesus fala sobre o fim dos tempos, a Consumação dos Séculos. Como
se separa os peixes bons dos peixes ruins haverá separação entre justos e
ímpios, como peixes os justos serão colocados no cesto e os ímpios serão
lançados fora. (Mt. 13: 47-49).
O
Reino de Deus é semelhante a um grão de mostarda, o que parece pequeno, no
entanto é grande e oferece conforto para todos. No principio aparenta ser
pequeno e insignificante quando não conhecemos, no entanto cresce muitíssimo. Em outra Parábola
Jesus
Compara o Reino de Deus com um
Pai de Família que tira de seu tesouro coisas novas e velhas (Mt. 13: 52) isto
demonstra que todo justo e ímpio como um tesouro tem grande valor, no entanto
os ímpios se deixam perder o valor e os justos se valorizam através da busca da
santificação. (Sl. 51: 10/Sl. 103: 5/Lam. 5: 21/2ª Co. 4 16/ Cl. 3: 10).
O
Reino de Deus é semelhante a um tesouro escondido (Mt. 13: 44) semelhante a um
homem negociante em busca de perolas (Mt. 13: 45)
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